《道具大師的尋根夢》講述了應國鳳的故事，她是一位開創性的表演者和導演，一直在引領著粵劇的復興。粵劇是一種結合了歌唱、舞蹈、表演、武術和現場音樂的古老藝術。

當2020年疫情爆發時，應國鳳剛剛開始製作一部名為《道具大師的尋根夢》的新派實驗性粵劇。這是她迄今為止最具挑戰性的項目，該新粵派劇融合了傳統中國音樂、爵士樂和原住民節奏，講述了她的朋友關華坤（1929-2000）的真實故事。關華坤的父親是中國華工，母親是一位原住民。華坤一歲時被父親帶回中國開平、父親死後被一個粵劇家庭收養並在廣東長大、成為粵劇演員和道具製作人，

當關華坤成年後回到溫哥華時，他繼續為當地的粵劇團製作道具，並因此與應國鳳成為朋友。關華坤從未學過多少英語，過著簡樸的單身生活，住在喜士定東街的一間寄宿房裡。儘管在他的一生中從未公開受到認可，但他深厚的粵劇知識使他在粵劇社區中獲得了傳奇地位。

這部紀錄片跟隨應國鳳的旅程，展示她從頭到尾領導《道具大師的尋根夢》製作的過程，提供了對歌劇精美的歌唱、服裝和編舞的親密幕後視角。應國鳳不斷挑戰傳統，匯集了一支多元化的藝術家團隊，創作出一部探索中華原住民關係、唐人街的興衰以及塑造關華坤生活的多種文化複雜性的作品。隨著應國鳳開始採訪人們以研究關華坤的生活，緊張局勢加劇。她意外地被華人社區內根深蒂固的種族主義所震驚。一些認識關華坤的長者使用貶義詞，稱他為“邋遢的醉漢”。他們敦促她放棄這個故事，認為與他有關會讓粵劇社區感到尷尬。但應國鳳並沒有放棄，反而更加堅定地要紀念關華坤。

她能成功改變社區內的偏見態度嗎？這部大膽的新派實驗性粵劇將如何被接受？面對全球疫情、唐人街的衰敗以及拯救一種瀕臨消亡的藝術形式的壓力，應國鳳必須調動所有資源來完成這個開創性的項目。應國鳳是一位精力充沛的長者，擁有古怪的幽默感和不屈不撓的精神，她自己也在打破對年長華人女性作為領導者、藝術家和精明社會推動者的刻板印象。

《道具大師的尋根夢》是一部雙語粵語和英語製作的紀錄片，將是第一部聚焦於在北美拍攝的粵劇的長篇紀錄片，並提供對這一長期以來一直是唐人街文化心臟的離散藝術形式的內部視角。

這部紀錄片從頭到尾記錄這新編實驗粵劇《道具大師的尋根夢》的製作旅程，講述了粵劇演員關華坤（1929-2000）的真實故事。關華坤的父親是華人， 母親是原住民。 當華坤還是嬰孩時， 他的父親把他帶回中國，留下了他的原住民妻子和女兒。華坤在中國廣東長大。

華坤成年後回到溫哥華，帶著原住民的樣貌，不會說英語，只說台山話。 華坤 從事過許多卑微的工作。他從來沒有學過多少英語，過著卑微的生活方式，在唐人街一間公寓裡過著單身漢的日子。

Dim sum lunch in Chinatown

雖然在他的一生中從未被公開承認，但華坤對粵劇舞台道具製作的才華為他贏得了溫哥華唐人街粵劇界的傳奇地位。 他的記憶值得被保存、尊重和慶祝。

這記錄片記錄著應國鳳製作『道具大師的尋根夢』的旅程。她從頭到尾領導著這新編實驗粵劇的製作。應國鳳是一個勇於嚐試的先鋒粵劇演員。 她是燕鳳鳴粵劇團的始創人及藝術總監。 她將匯集多元化的藝術家、藝術和文化顧問團隊，探討華人與原住民的關係、唐人街的興衰，以及華坤穿越兩大洲和文化時的非凡生活。 一部粵語和英語雙語作品，探討卑詩省華人與原住民的關係及歷史。這記錄片還會專注於北美的粵劇歷史，探討粵劇在世界各地唐人街文化藝術的形式。

Wah Kwan backstage with Rosa Cheng